peuple
-
Entre mémoire et survie, le pont colonial de Minfla au bord de l’effondrement
Le pont métallique de Minfla, érigé en 1957 sur l’axe Zuénoula–Mankono, est aujourd’hui dans un état de dégradation alarmant, a constaté l’AIP lors d’une visite sur les lieux le mercredi 28 mai 2025.
-
Le Saaprô de Duafla, une danse gouro préservée par Tra Bi Lohouri Honoré
La danse Saaprô, expression du peuple gouro originaire du village de Duafla dans la sous-préfecture de Kanzra, continue d’être transmise grâce à l’engagement de Tra Bi Lohouri Honoré, reconnu localement comme dépositaire des techniques traditionnelles, indique un reportage de l’Agence…
-
Au cœur du Djandja: le parc archéologique d’Ahouakro, trésor millénaire de la Côte d’Ivoire
À 200 kilomètres d’Abidjan, dans le département de Taabo (région de l’Agnéby-Tiassa), un joyau méconnu repose au cœur d’une savane boisée : le parc archéologique d’Ahouakro, surnommé “Djandja” – “caillou” en langue Baoulé. Bien plus qu’un simple amas de roches,…
-
Tagrouparehoin, un village en pleine métamorphose dans le département de Lakota
À 21 kilomètres de Lakota, dans la sous-préfecture du même nom, le village de Tagrouparehoin, électrifié depuis 2019, connaît une révolution silencieuse mais profonde. Sous l’impulsion de son chef, Me Dakouri Roger, cette localité rurale se transforme en un modèle…
-
Les lignages matrilinéaires, socle des alliances entre les peuples Gban et Bété de Gagnoa
Deux peuples peuvent paraître différents, voire distants, mais partager des racines communes insoupçonnées. C’est le cas des Gban d’Oumé et des Bété de Gagnoa, deux groupes voisins dont les lignages matrilinéaires témoignent d’anciennes alliances familiales et culturelles.
-
Bonoua: Dans la pure tradition Abouré
Bâti dans un cadre naturel de 10 ha, le parc M’Ploussoué entend conserver et mettre en valeur le riche patrimoine culturel et végétal du peuple Abouré Ehivê de Bonoua, localité située à une cinquantaine de kilomètres d’Abidjan. La position géographique…
-
Le peuplement Faafouê dans la Côte d’Ivoire actuelle de 1721 au XIX ème siècle
Le peuple Faafouê est arrivé dans l'actuel Côte d'Ivoire avec la grande migration des Assabou dirigée par Abla pokou.
-
La Forêt Classée du Mont Korhogo : Sanctuaire écologique et spirituel des Sénoufo
Située au nord de la Côte d’Ivoire, en bordure de la ville de Korhogo, la Forêt Classée du Mont Korhogo (FCMK) est bien plus qu’un espace boisé. Elle incarne un héritage naturel, culturel et spirituel essentiel à l’identité des populations…
-
Les Ehotilé ou Bétibé
Les Ehotilé ou Bétibé ou encore Mekyibo sont un peuple de l'Afrique de l'Ouest vivant au sud-est de la Côte d'Ivoire, dans le département d'Adiaké.
-
Le mariage Malinké
Les Malinké, principal groupe ethnique d'Odienné et du nord du pays de manière générale, sont très souvent désignés par le terme de « Dioula » par les populations forestières. L'expression «Dioula », synonyme de « commerçant », traduit la forte…
-
Les Niaboua ou Nyabwa
Les NIABOUA ou NYABWA font partie de la grande communauté KROU. Cette communauté dont ils sont membres est composée de quinze sous groupes ethniques.
-
Le peuple M’Batto
Le M'Batto (parfois orthographié Mbato), aussi appelé Gwa (parfois orthographié Goua), constituent une ethnie minoritaire de Côte d'Ivoire. Les M'Battos vivent aujourd'hui dans la région de La Mé, dans le département d'Alépé, à 35 km au nord-est d'Abidjan, notamment dans…
-
A la découverte d’un village Niamboua dans le Sud-Comoé
Les Niaboua sont une communauté ethnique vivant dans le Centre-ouest de la Côte d'Ivoire, dans les départements de Daloa, Issia et Vavoua. Cependant, une partie de ce peuple se retrouve dans la région du Sud-Comoé, précisément à Assué-Gnamboi, un village…
-
Les sous-groupes du peuple Agni
La langue Agni se subdivise en 10 parlers: l'Indénié, le Sanwi, le Morofouè, le Bona, le Bini, l'Asrin, le Djuablin, le Barbo, le Abey , le Elomouin. L'Agni est parlée dans la grande partie Sud-Est de la Côte d'Ivoire, faisant…
-
Les noms en pays N’Zima
Cette étude n'a pas la prétention de répertorier tous les noms donnés en pays N'Zima, car il y aura toujours des noms différents et nouveaux qui ne répondront pas aux critères établis dans les systèmes nominatifs existants.
-
L’origine et la célébration de l’Abissa
Abissa vient du terme « kobiza » qui signifie « va demander », « va t'informer» en N'zima. Elle est aussi appelée « Kondoum », de « Kon » qui signifie « il est temps de faire l'unité ».
-
Brève histoire de Grand-Bassam
L'origine du nom de Bassam ainsi que l'histoire de son peuplement initial et de son site sont sujets à de nombreux désaccords dans le milieu académique ivoirien.
-
Bouna, premier des royaumes de la Côte d’Ivoire
Bouna est aujourd'hui une ville de 60 000 habitants, chef-lieu de la Région du Bounkani, une des 32 régions de la Côte d'Ivoire. C'est aussi le centre du royaume Koulango de Bouna, un des premiers Etats centralisés de la Côte…
-
Comment l’Abissa est devenue la fête des N’zima
Dans le village, vivait un grand guérisseur et féticheur très craint. Son nom était Kundum. Il refusait de croire que les génies de la brousse s'étaient révélés à travers une danse. Il n'acceptait surtout pas que les génies se soient…
-
La culture du peuple Agni
La culture peut être entendue, selon la définition de l'UNESCO, comme l'ensemble des traits distinctifs: spirituels et matériels, intellectuels et affectifs qui caractérisent une société ou un groupe social. Ainsi donc, la culture est perçue et saisie à trois niveaux:…
-
Histoire des Essouman
Grâce aux autorités traditionnelles et à ces richesses en or, le royaume Essouman, qui signifie « tu pleures le peuple » pour dire qu'après toute bataille, le peuple survit pour pleurer ses victimes, fut grand et respecté dans l'histoire.
-
Le Kamandjè
Un village aux environs de Yamoussoukro, le long d'une piste. Des habitations, de quoi rester à l'ombre au pied des quelques manguiers ou sous les apatams, ces abris légers traditionnels au toit végétal.
-
Le peuple Dida
Les Didas sont une population d'Afrique de l'Ouest vivant au sud-ouest et au centre-sud de la Côte d'Ivoire. Ils sont autochtones des localités de Divo, Lakota, Hiré-Ouatta, Guitry, Fresco, Sassandra, Guéyo, Vavoua (tribu Sokya), Zikisso, Yocoboué, Lauzoua, Gagnoa (avec le…
-
Le « Kôgôra », une tenue traditionnelle koulango
Le « Kôgôra », tenue traditionnelle du peuple Koulango (Bounkani Nord-Est ivoirien), est un ensemble composé d’un bonnet, d’une tunique et panta-culotte, confectionnée par les tisserands de cette communauté à partir de tissu traditionnel appelé « Zoun fïeinko »
-
Le pagne traditionnel bété, le Glôkô
Une grande partie des ivoiriens et des bétés eux-mêmes ont tendance à confondre le pagne bété Glôkô, au pagne raphia Dida.
-
Le doubéhi chez les Bété
Le doubéhi est un mot composé de « dou » qui signifie village et « béhi » pour ami intime. Mais cette dénomination n'est pas la seule. Chez les bété d'Issia on dit gôlôbéhi chez ceux de Daloa, c'est gbeuhbéhi.
-
A la découverte du peuple Wané
Le peuple Wané dont l’orthographe varie (Winné, Wonnin, Winnin) fait partie des plus de 60 ethnies dénombrées en Côte d'Ivoire.
-
Les danseurs de couteaux de la tribu Yacouba
La Côte d’Ivoire est un pays situé en Afrique de l’Ouest avec une ouverture sur le Golf de Guinée. Le peuple ivoirien est constitué d’une panoplie de groupes ethniques parmi lesquels les Dan ivoiriens. Les Dans ivoiriens sont généralement appelés…
-
Les noms yacouba et leur signification
Le peuple yacouba est un peuple situé au centre-ouest de la côte d’ivoire, dans le District des Montagnes, avec la ville de Man comme chef-lieu de District. La population est estimée en 2021 à 3 millions habitants principalement localisée dans…
-
A la découverte des Djimini
Les Djimini (A Dji-Mini, Djimini, Djiminis, Dyimini, Gimini, Jimini), constituent une population d'Afrique de l'Ouest, vivant au nord-est de la Côte d'Ivoire, dans la région de Dabakala. Ils représentent 1 % de la population totale, soit environ 125 000 personnes
La Côte d'Ivoire, c'est une invitation au voyage, à la découverte de cette étonnante Afrique à la richesse souvent ignorée. Rezoivoire