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patrimoine

  • L’organisation politique et sociale des peuples Baoulé

    Le village baoulé (klô) est généralement de petite dimension : la population se situe entre 300 et 2500 habitants et cette population dépasse rarement le millier. Dans la région du centre Bandaman, avec une population rurale totale de 733.000 habitants…

  • L’organisation sociale et politique des Abourés

    L'organisation sociale et politique des abourés reposent sur trois institutions: - Les familles claniques - Les générations et classes d'âge - L'institution royale

  • L’origine des Agni

    Forment aujourd'hui agni l'ethnie des éléments issus directement de sous-groupes akan du Ghana et les éléments agni proprement dits.

  • L’origine des Gouro

    Dans la tradition des peuples Krou, chaque groupe ethnique a son histoire qui l'identifie dans la société dont il jouit pleinement et qui fait sa fierté.

  • Le peuple Krobou

    Les Krobou, appelés Krobo ou Kloli au Ghana, sont un groupe ethnique originaire de la sous-préfecture d'Oress-Krobou dans la région de l'Agnéby en Côte d'Ivoire.

  • La beauté chez les Goh, peuple de l’ouest montagneux

    Les sages du village de Zagoué, département de Man dans la région du Tonpki sont formels. Le peuple Goh dont ils sont la principale tribu est originaire de Touba, dans la région voisine du Bafing.

  • La case sacrée chez les Yacouba

    On peut indifféremment dire «Biangouiné» ou «Biangouin» pour désigner la même ville, «Biankouma», dans la région de l'ouest de la Côte d'Ivoire, à une trentaine de km de Man.

  • La Côte d’Ivoire à travers ses racines: Les Krou

    Le sud-ouest est le domaine de la famille Krou (Wè, Bété, Dida), qui s'étend à une bonne moitié du territoire libérien. Il semble ajourd'hui acquis que le terme krou tire son origine du nom d'une population qui, dès la fin…

  • Les Mandé

    Dans le Nord-Ouest et l'Ouest de la Côte d'Ivoire, nous rencontrons la zone Mandé; elle-même scindée en Manding ou Mandé du Nord ( Bambara, Dioula, koyaka, Mahouka) et en Mandé du Sud (Dan, Gouro, Gagou). Hors de la Côte-d'Ivoire, les…

  • La culture baoulé

    Les Baoulé estimés à un million au début du siècle, font partie du groupe akan de la Côte-d'Ivoire. Ils occupent une partie de l'est de la Côte-d'Ivoire à la fois forêt et savane. Les Akan créèrent une série de royaumes…

  • La fête des ignames en pays agni indénié

    L'une des plus grandes manifestations du royaume des N'dénian est sans doute la fête des ignames. Cette fête, réunissant tous les fils et filles du royaume autour de leur souverain, est l'occasion pour les vivants de rendre grâce aux ancêtres…

  • La langue Agni

    La langue Agni se subdivise en 10 parlers qui sont: l'Indénié, le Sanvi, le Morofoué, le Bona, le Bini, l'Ano, l'Asrin, le Djuablin, le Barabo, le Abé. L'Agni est parlée dans la grande partie Sud-Est de la Côte d'Ivoire, faisant…

  • La langue Dida

    Le dida est une langue de Côte d'Ivoire, en Afrique de l'ouest. Elle fait partie du groupe des langues kru.Les Dida n'ont pas de mot pour se désigner comme peuple; En effet, le mot "dida" n'appartient pas originellement à la…

  • La langue mahou

    Le système de communication chez les Mahou est dense, partant de la langue parlée aux autres formes de l'oralité que sont l'art du griot et les instruments traditionnels de communication.

  • La mort chez les Sénoufo

    Les Sénoufo considèrent la mort comme l'évènement le plus important de la vie, car il est le passage de la vie à la mort, puis de la mort à l'état de défunt, et enfin du statut de défunt à celui…

  • La population ivoirienne

    Comme la plupart des autres états subsahariens, la Côte d'Ivoire a des frontières qui ont été tracées lors de la colonisation, sans égard pour les réalités ethniques et culturelles.

  • La Reine Mère chez les Akan et Ashanti

    La plus célébre reine mère (ohemmea) est celle des Ashanti et des autres Akan matrilinéaires. La position désignée par ce terme, employé à l'origine pour l'aînée d'un lignage royal ou princier, a donné lieu aux spéculations les plus diverses.

  • La société Dan et Wè: Une vie religieuse et mystique intense

    Dans la société Dan et Wè, la vie est toute empreinte d'une soumission totale aux mânes des ancêtres et aux génies, puissances surnaturelles dotées d'immenses pouvoirs et censées détenir le destin des hommes. Ces génies, incarnés par des masques, occupent…

  • Bomizambo, la cité du pagne Baoulé

    Le pagne Baoulé est un des plus beaux tissus Africains. Comme son nom l’indique, il est fabriqué par le peuple Baoulé, ethnie majoritaire en Côte d’Ivoire représentant 30 % de la population, à Bomizambo (et dans les villages alentours), à…

  • La vie artisanale chez les Baoulé

    L'artisan créateur est une personnalité très estimée dans la société hiérarchisée baoulé. Le sculpteur sur bois est consulté dans toutes les affaires importantes, ainsi que le forgeron. Il n'y a pas de système de caste. Celui qui manifeste une vocation…

  • Masque masculin chez les Dan

    Chez les Dan, les masques sont les esprits de la brousse et non leurs représentants.

  • Masque Singe – Dan / Yacouba

    Chez les Dan, les masques sont les esprits de la brousse et non leurs représentants.

  • Les yakouba (Dan)

    L'origine de Yacouba reposerait sur un quipropo : à des explorateurs qui lui demandait à quel peuple il appartenait, un indigène de la région de Man dans l'ouest de la Côte d'Ivoire aurait répondu "yacouba", ce qui signifie dans sa…

  • La vie artisanale chez les Dan

    Pas de castes professionnelles, pas de spécialisation. La cordonnerie, la teinturerie, le tissage, peu développés dans ces régions, sont pratiqués à peu près uniquement par des artisans Dioula ou des ethnies voisines, mais toutes les autres activités artisanales sont exécutées…

  • Le mariage ato vlè

    Le mariage ato vlè était sanctionné par des transferts importants de poudre d'or et par des festivités onéreuses (consommation somptuaire de bétail, de vin de palme, etc.). En contrepartie, la famille de I'épouse renonçait à tous ses droits sur cette…

  • Le divorce chez les Agni

    Le divorce est de pratique courante chez les Agni, il est d'ailleurs prévu dans le contrat de mariage. La cause principale réside dans les mauvais traitements que le mari inflige à sa femme; viennent ensuite l'avarice du mari, l'incompatibilité d'humeur,…

  • Le « dô », société initiatique féminine chez les baoulé

    Le "dô" est une association religieuse réservée aux femmes baoulé excisées. Il existe en pays baoulé six centres d'excision ouverts par roulement, pour 170 villages environ.

  • Le mythe de la reine Pokou: Le pouvoir caché de la femme Baoulé

    Dans les sociétés africaines traditionnelles, la parole et les mythes constituent l'ossature explicative de toutes les existences. Ils fixent et diffusent de manière continue les expériences accumulées par les générations. Et grâce au mécanisme de répétition, ils contribuent à une…

  • Le mariage en pays Senoufo

    En pays Sénoufo, particulièrement chez les Nafara, un sous groupe localisé dans les sous-préfectures de Sinématiali, Napiélédougou, Karakoro et Komboro, le mariage en plus d'être une union entre un homme et une femme, est une alliance entre deux familles.

  • Le mariage en pays Dida

    Le sud-ouest ivoirien est le domaine de la famille Krou (Wè, Bété, Dida), qui s'étend à une bonne moitié du territoire libérien.