boman-asso.net - 20/11/2008
Cette danse est l'une des plus ancienne de l'ethnie Gouro. Les premiers habitants de Bouaké, Gouros appelés Wan, ont créé cette danse qui imite le dragon.
- 13/12/2007
Les masques Djê font partie des grands masques sacrés (les Amouins). Le Djê (société secrète) est d'origine Sénoufo: suite aux migrations avec la reine Pokou les Baoulé ont chassé les Sénoufo qui vivaient au centre de la Côte d'Ivoire et se sont...
- 23/10/2007
Le groupe des danseurs et chanteurs du gué gblin "masque long", plus connu sous le nom d'échassier est originaire du pays yacouba. On le rencontre généralement dans les régions de Man, Danané, Touba, Koonan ... Juchés sur des échasses de plusieurs...
- 11/1/2008
Le Goli est un masque heaume en forme de tête de buffle. Il ne sort que pour les grandes occasions. Le Goli est le fils de Nyamien, le Dieu du ciel: il est aussi le père de Kplé-Kplé. Le Goli est une divinité protectrice (il fait partie des Amouins,...
Anne-Marie Bouttiaux - 3/1/2006
Chez les Baoulé du centre de la côte d'Ivoire, kple kple fait partie de la mascarade goli, au cours de laquelle quatre paires de masques différents (deux paires masculines et deux féminines) se produisent. Cet évènement très apprécié a lieu à...
Cette danse de réjouissance a été créée à Tibeita (à 25km de Bouaflé) dans les années 1980. La jeune génération (Balo Bi Irié, Boula Bi Irié,...) a eu l'idée du masque Pawé, puis a été relayée par le clown du village, Baïti Bi Zamblé, qui fit...
Anne-Marie Bouttiaux - 17/11/2005
Zamble est un des masques les plus connus des Guro (centre-ouest de la Côte d'Ivoire) ; son aspect très particulier, mi-léopard, mi-antilope, est directement associé à cette ethnie et à elle seule dans une région où les différents groupes de...
- 25/11/2005
Toute activité sociale, religieuse et politique est régie chez les Sénoufos par une institution complexe : le Poro. C'est au sein de ce système que les membres d'un clan (à l'exception de la caste des anciens captifs de guerre et des forgerons)...
- 29/6/2008
Toutes ces effigies, qu'elles soient humaines ou animales, condensent des forces spirituelles, elles donnent aux esprits l'habitacle d'une forme matérielle ; elles sont les points de concentration d'un pouvoir surnaturel et apparaissent toujours...
- 9/8/2008
Les Dan, qui possèdent une très grande variété de masques, vivent dans l'Ouest Montagneux de la Côte d'Ivoire et, de l'autre côté de la frontière, dans l'arrière pays du Libéria. "Dan" est le nom de leur langue (ils s'appellent eux-mêmes "gens qui...
- 31/7/2008
En Côte d'Ivoire, à chaque peuple correspondent un ou des masques précis. Les initiés peuvent, en voyant un masque, vous en donner les origines, la fonction et à quelle occasion il fait son apparition. Il en existe des sacrés, d'initiation, de...
Jack Louamy - 26/9/2007
Les masques sont des figures faites de bois sculpté. Ils servent d'institution religieuse, et sociale dans certains peuples, d'instrument de divertissement dans d'autres. Nous avons choisi ici, quelques masques bien connus en Côte d'Ivoire.
- 15/4/2009
Les "dallebele" ou artisans du bois dans les villages sénoufo façonnent les différents outils ou ustensiles ménagers et de temps à autre se voient confier l'exécution d'un masque dont ils ignorent souvent la destination.
- 13/2/2009
Les Ouobé occupent les cantons Peomé, Semien, et Tao, situés à l'Ouest de la Côte-d'Ivoire, près de Man. Ils comptent environ 53.000 personnes, conscientes de former avec les Guéré une communauté de même origine, coutumes et croyances.
- 2/5/2009
Les masques wanyugo sont portés lors des cérémonies funéraires de la société initiatique du poro, et permettent au défunt d'entrer au royaume des esprits. Leur rôle est en fait de protéger le village des esprits malveillants et de la sorcellerie, et...
- 27/11/2007
Djelalou Zaouli, littéralement Zaouli, fille de Djela. Le Zaouli est né dans les années 1950 en pays Gouro. C'est un masque exaltant joie et beauté, animé dans la danse par le rythme du même nom.
senoufo.com - 30/3/2009
Dahacɛnnmɛ, un homme originaire de wakoro, voyant le nombre considérable de personne qui mourait par morsure de serpents, prit un jour le chemin de Segountila, derrière Ségou.
- 5/6/2009
Lors des cérémonies des funérailles, Les Sénoufo présentent plusieurs sortes de masques. Wabou est le plus connu. C'est celui d'un justicier.
Le peuplement du pays aïzi (2ème partie)
Le peuplement du pays aïzi (1ère partie)
Wabou, masque funéraire Sénoufo
L'organisation du royaume Koulango
Funérailles des anciens rois de Krindjabo