FIGURE AFRICAINE
Cheikh Anta Diop: le Pharaon du Savoir
Cheikh Anta Diop (1923 - 1986)
Cheikh Anta Diop (maître penseur de l'egyptologie, du panafricanisme, et de véritable père de l'histoire africaine) est né en 1923 dans un petit village du Sénégal, Caytou. L'Afrique est sous la domination coloniale européenne qui a pris le relai de la traite négrière atlantique commencée au 16ème siècle.
La violence dont l'Afrique est l'objet, n'est pas de nature exclusivement militaire, politique et économique. Théoriciens (Voltaire, Hume, Hegel, Gobineau, Lévy Bruhl, etc.) et institutions d'Europe (l'institut d'ethnologie de France ), s'appliquent à légitimer au plan moral et philosophique l'infériorité intellectuelle décrétée du Nègre.
La vision d'une Afrique anhistorique et atemporelle, dont les habitants, les Nègres, n'ont jamais été responsables, par définition, d'un seul fait de civilisation, s'impose désormais dans les écrits et s'ancre dans les consciences.
L'égypte est ainsi arbitrairement rattachée à l'Orient et au monde méditerranéen géographiquement, anthropologiquement, culturellement.C'est donc dans un contexte singulièrement hostile et obscurantiste que Cheikh Anta Diop est conduit à remettre en cause, par une investigation scientifique méthodique, plongeant dans le passé le plus lointain de l'homme, il va restituer l'existence, l'antériorité et la richesse des civilisations négro-africaines, remettant dès lors en cause les fondements mêmes de la culture occidentale relatifs à la genèse de l'humanité et de la civilisation. La renaissance de l'Afrique, qui implique la restauration de la conscience historique, lui apparaît comme une tâche incontournable à laquelle il consacrera sa vie.
A l'age de 23 ans il se rendit à Paris pour continuer ses études en physiques ; cependant très rapidement il fut de plus en plus entraîné dans des études relatives aux origines africaines de l'humanité et de la civilisation. Devenant de plus en plus actif dans les mouvements d'étudiants Africains revendiquant à l'époque l'indépendance de l'Afrique. Il devint convaincu que seul, réexaminer et reconstituer le puzzle de la place de l'Afrique dans l'histoire universelle permettrait de briser les chaînes physiques et mentales du colonialisme.
Sa première thèse doctorale présentée à l'université de Sorbonne en 1951, dans laquelle il défendait que la civilisation égyptienne pharaonique était d'origine Nègre fut rejetée. Ceci n'empêcha pas Présence Africaine de le publier en 1955 sous le titre de Nations Nègres et Culture et lui valut ne reconnaissance internationale. Deux autres tentatives pour obtenir son doctorat furent infructueuses jusqu'en 1960 quand il se présenta avec une équipe de sociologues, historiens et anthropologues. Cette même année il publia deux nouveaux ouvrages : « L'unité culturelle de l'Afrique Noire » et « l'Afrique Noire précoloniale »
Etudiant, Cheikh Anta Diop était un activiste politique forcené. De 1950 à 1953 il fut le Secrétaire Général du Rassemblement Démocratique Africain (RDA) et contribua à la création du premier Congrès étudiant Pan Africain en 1951. Il participa aussi au premier congrès mondial des écrivains et artistes noirs qui se tint à paris en 1956 et aussi de celui de Rome de 1959.
Une fois rentré au Sénégal après les indépendances en 1960, Cheikh Anta DIOP continua ses recherches et monta un laboratoire de radiocarbone à Dakar. En 1966 , le premier festival International d'Arts et Cultures Noirs tenu à Dakar l'honora en même temps que W.E.B. Dubois en temps que savants ayant eu le plus d'influence sur la pensée Africaine au cours du 20ième siècle. En 1974 au colloque d'égyptologie du Caire organisé par l'UNESCO, soutenu par l'artificier Théophile Obenga le Cheikh chargea le gang des pseudos égyptologues occidentaux, et réduisit à jamais cinq siècles de mythes et littérature « falsificationniste ».
Cheikh Anta fut le directeur du laboratoire de radiocarbone de l'IFAN (Institut Fondamentale d'Afrique Noire), il participa aussi a d'innombrables comités scientifiques internationaux fut reconnu comme l'un des plus grands historiens, égyptologues, linguistes et anthropologues de tous les temps, et reconnu comme ayant influencé l'histoire des idées au moins autant que les Hobbes, Rousseau, Voltaire…
Il était à juste titre considéré par ses pairs à travers le monde comme le PHARAON DU SAVOIR
